Wielki reset: dystopowa wizja HG Wellsa ożywa

W time Machine, społeczeństwo milion lat w przyszłości wyewoluowało w dwa odrębne gatunki zwane Morlokami i Elojami. Morlokowie reprezentują brzydkich, brudnych producentów, którzy w przyszłym wieku żyją pod ziemią i kierują światową produkcją. Eloje są efektem chowu wsobnego elity, która w tym czasie jest prostodusznymi, aryjskimi mieszkańcami powierzchni, żyjącymi bezczynnie i konsumującymi tylko to, co produkują Morlokowie. Jaki był kompromis?

W tym symbiotycznym błędnym kole życia Morlokowie okresowo wznoszą się nad ziemię, by porywać i zjadać niczego nie podejrzewających Elojów.

Ta słynna historia została napisana przez młodego brytyjskiego pisarza w 1893 r., Którego pomysły i pionierskie prace nad kształtowaniem nowych technik wojny kulturowej wywarły głęboki wpływ na następne 130 lat historii ludzkości. Pomysły te doprowadziły do ​​powstania nowatorskich technik „programowania predykcyjnego” oraz do masowej wojny psychologicznej. W przeciwieństwie do optymistycznych poglądów ludzkości i przyszłego potencjału przewidzianego wcześniej przez wielkiego pisarza science fiction Julesa Verne'a, mizantropijne opowieści Wellsa miały na celu zmniejszenie twórczego potencjału i miłości ludzkości, które obudziły prace Verne'a.

Aby jaśniej powtórzyć tę technikę: poprzez kształtowanie wyobraźni społeczeństwa na temat przyszłości i osadzanie egzystencjalnych / nihilistycznych wyników w swoich fabułach, Wells zdał sobie sprawę, że cały duch czasu ludzkości może zostać dotknięty na głębokim poziomie, niż pozwalałby na to prosty świadomy rozum. Odkąd okrył swoją truciznę tkaniną „fikcji”, umysły tych, którzy otrzymali jego historie, odkryłyby, że ich zdolności krytycznego myślenia zostały wyłączone i po prostu wciągałyby wszystkie konie trojańskie osadzone w opowieściach w ich nieświadomość. Jest to spostrzeżenie stosowane od ponad wieku przez inżynierów społecznych i agencje wywiadowcze, których celem zawsze było dobrowolne zniewolenie wszystkich ludzi na ziemi.

Chociaż jest najbardziej znany z takich dzieł fikcyjnych, jak Wojna światów, Świat uwolniony, Niewidzialny człowiek, Wyspa doktora Morrow i The Time Machine, mniej znane pisma literatury faktu Wellsa, takie jak The Open Conspiracy, The New World Order, The Outline of History, The Science of Life i The World Brain służyły jako przewodnie strategiczne plany całej XX-wiecznej wojny przeciwko suwerennym państwom narodowym i samej idei społeczeństwa zbudowanego na założeniu ludzkości stworzonej na obraz Boga.

Rewolucja Thomasa Huxleya

Członkowie londyńskiej oligarchii, której Wells poświęcił się w młodym wieku, na przełomie XIX i XX wieku utknęli w rutynie. Te wsobne rodziny i pomocnicy, którzy zarządzali umierającym Imperium Brytyjskim, już dawno zostali osłodzeni przez wady dekadencji, kiedy młody człowiek o niskim wychowaniu i wysokim talencie pojawił się w londyńskich gettach, lecząc pacjentów z kiłą jako asystent chirurga. Ten młody chirurg nazywał się Thomas Huxley.

Huxley posiadał sardoniczny dowcip, głęboką mizantropię i inteligencję, które wkrótce zostały odkryte przez potężnych mecenasów, a w wieku około 20 lat ten młody człowiek stał się wschodzącą gwiazdą brytyjskiej Królewskiej Akademii Nauk. Tutaj szybko stał się wiodącą siłą twórczą, kształtującą Potężny brytyjski X Club, służąc jako buldog Darwina, promując popularne debaty, w których występuje przeciwko literalistycznym członkom duchowieństwa. W tych debatach argumentował za Darwinowską chaosem interpretacji ewolucji. Założył także magazyn Nature jako narzędzie propagandowe, które do dziś jest wykorzystywane do egzekwowania konsensusu naukowego sprzyjającego światowemu imperium.

Huxley ostrożnie wybrał swoich przeciwników, upewniając się, że może łatwo i publicznie zatrzeć argumenty prostodusznego duchowieństwa anglikańskiego, a tym samym przekonać wszystkich widzów, że jedynym wyborem, jaki mieli do wyjaśnienia ewolucji nowego gatunku, był albo dosłowny biblijny kreacjonizm, albo jego marka ewolucji Darwina. Wiele alternatywnych teorii naukowych XIX wieku (takich jak te znalezione w pracach Karla Ernsta von Baera, Georgesa Cuviera, Lamarcka i Jamesa D. Dany), które dotyczyły zarówno ewolucji gatunków, jak i harmonii wszystkich części do Całość, jak i twórcze skoki zostały zapomniane pośród tej fałszywej dychotomii, którą ten autor rozpakowane w ostatnim wywiadzie.

Wells podnosi pochodnię Huxleya

W późniejszych latach Huxley był mentorem młodego HG Wellsa wraz z całym pokoleniem nowych imperialnych praktyków inżynierii społecznej (i społecznego darwinizmu). Ta socjotechnika szybko przybrała formę eugeniki Galtona, szybko stając się akceptowaną nauką praktykowaną w zachodnim świecie.

Wells sam był synem skromnego ogrodnika, ale, podobnie jak Huxley, wykazywał silny mizantropijny dowcip, pasję i kreatywność, których brakowało wysokiej szlachcie, i w ten sposób został podniesiony z niższych szczebli społeczeństwa do porządku zarządzania oligarchicznego w latach dziewięćdziesiątych XIX wieku. . W tym momencie ogromnego potencjału - i - nie można tego wystarczająco powtórzyć - porządek oligarchiczny, który stał się zbyt pewny siebie podczas ponad 1890 lat hegemonii, został skamieniały, aby szybko zobaczyć narody ziemi. uwolnienie się od tej hegemonii dzięki międzynarodowemu rozprzestrzenianiu się amerykańskiego systemu Lincolna w Niemczech, Rosji, Japonii, Ameryce Południowej, Francji, Kanadzie, a nawet w Chinach z republikańską rewolucją Sun Yat-sena z 1911 roku.

Jak opisano w Cynthia Chung's `` Dlaczego Rosja uratowała USA '', oligarchia po prostu nie wydawała się już mieć twórczej witalności i wyrafinowania wymaganej do zgaszenia tych rewolucyjnych płomieni.

Wells opisał ten problem następująco:

„Niezaprzeczalne skurczenie się brytyjskich poglądów w pierwszej dekadzie nowego stulecia to coś, co bardzo mnie zmusiło… Stopniowo wiara w możliwe światowe przywództwo Anglii została osłabiona przez rozwój gospodarczy Ameryki i wojowniczą odwagę. Niemiec. Długie panowanie królowej Wiktorii, tak pomyślne, postępowe i bezwysiłkowe, wytworzyło nawyki politycznej gnuśności i taniej pewności siebie. Jako ludzie przestaliśmy trenować, a kiedy wyzwanie tych nowych rywali stało się otwarte, od razu zaparło nam dech w piersiach. Nie wiedzieliśmy, jak to osiągnąć… ”

Nauka o kontroli populacji, rozwinięta przez Huxleya, Galtona, Wellsa, Mackindera, Milnera i Bertranda Russella, była podstawą nowego kapłaństwa naukowego i „rządu światowego”, które położyłyby kres zaskakującemu brakowi równowagi wywołanemu przez elektryczne rozprzestrzenianie się suwerennych państw narodowych , protekcjonizm i zaangażowanie w postęp naukowy i technologiczny.

Fabianie, okrągłe tablice i współczynniki: pojawiają się nowe zbiorniki myślenia

HG Wells, Russell i inni pierwsi inżynierowie społeczni tego nowego kapłaństwa zorganizowali się w kilka połączonych ze sobą think tanków znanych jako 1) Fabian Society Sidney i Beatrice Webb, który działał za pośrednictwem London School of Economics, 2) Ruch Okrągłego Stołu zapoczątkowany przez fortuny pozostawione potomności przez rasistowskiego magnata diamentów Cecila Rhodesa, który również dał początek funduszowi Rhodes Trust, oraz programom stypendialnym Rhodes ustanowionym w celu indoktrynacji młode talenty w korytarzach Oksfordu, a wreszcie 3) Co-Efficients Club of London. Jak zauważyła profesor z Georgetown Carol Quigley w swoim 1981 Anglo-American Establishmentczłonkostwo we wszystkich trzech organizacjach było praktycznie wymienne.

Wells opisał powstanie tych oryginalnych think tanków i udokumentował niezdolność wewnętrznej elity do sprostania wyzwaniom czasów, mówiąc: „Nasza klasa rządząca, chroniona w swoich zaletach przez powszechny snobizm, była szeroka, swobodna i głęboko leniwa… Nasz liberalizm nie było już większym przedsięwzięciem, stało się hojnym lenistwem. Ale umysły już się do tego budziły. Nad naszym stołem w hotelu St Ermin walczą Maxse, Bellairs, Hewins, Amery i Mackinder, wszyscy urażeni małą, ale upokarzającą opowieścią o katastrofach w wojnie w Afryce Południowej, wszyscy wrażliwi na groźbę recesji biznesowej i wszyscy głęboko zaalarmowani przez marynarkę wojenną. i militarną agresywność Niemiec ”.

W obawie przed perspektywą sojuszu USA-Rosja-Chiny szczegółowo nakreślonego przez członków Fabiana / Roundtable Halforda Mackindera i lorda Alfreda Milnera, rozwiązanie było proste: przekop się szachownicy i spraw, by wszyscy po prostu wymordowali się nawzajem.

W następstwie zniszczeń, które spowodowały śmierć 9 milionów ze wszystkich stron i zrujnowały niezliczone istoty ludzkie, Wells, Russell i Milner Roundtable stali się wiodącymi głosami światowego rządu w ramach Ligi Narodów (ok. 1919), opowiadając się za „oświeconym kosmopolityzmem” w celu zastąpienia era „samolubnych państw narodowych”.

Bitwa o rząd światowy

Dziesięć lat po jej założeniu Liga odniosła mniejszy sukces, niż życzyłby sobie Wells i jego współmysłodawcy, a nacjonaliści z całego świata rozpoznali złą rękę imperium czającą się za pozornym językiem „wartości liberalnych i pokoju na świecie”. Sun Yat-sen, wśród wielu innych, był jednym z głosów anty-Wellsian i ostrzegł swoich kolegów Chińczyków w 1924 roku, aby nie wpadli w tę pułapkę, mówiąc:

„Narody, które wykorzystują imperializm do podboju innych i które starają się utrzymać swoje uprzywilejowane pozycje jako suwerennych władców całego świata, opowiadają się za kosmopolityzmem [znanym również jako: globalne zarządzanie / globalizacja] i chcą, aby świat do nich dołączył… Nacjonalizm jest ta cenna własność, dzięki której ludzkość utrzymuje swoje istnienie. Jeśli nacjonalizm się rozpadnie, to kiedy kosmopolityzm rozkwitnie, nie będziemy w stanie przetrwać i zostaniemy wyeliminowani ”.

W odpowiedzi na ten patriotyczny opór na całym świecie trzeba było wymyślić nową strategię. Miało to postać 1928 roku HG Wellesa Otwarty spisek: plan światowej rewolucji. Ta mało znana książka posłużyła jako wytyczna na następny wiek imperialnej wielkiej strategii wzywającej do nowej światowej religii i porządku społecznego. Według Wellsa:

„Stare wierzenia stały się nieprzekonujące, nieistotne i nieszczere i chociaż na świecie pojawiają się wyraźne oznaki nowej wiary, wciąż oczekuje ona wcielenia w formułach i organizacjach, które wprowadzą ją w skuteczną reakcję na ludzkie sprawy jako całość”.

W swojej książce Welles zarysowuje potrzebę nowej naukowej ewangelii, która zastąpi wiarę judeochrześcijańską zachodniego świata. Ta nowa ewangelia składała się z serii tomów, które on i jego kolega Julian Huxley skomponowali, zatytułowanych: 1) Zarys historii (1920), gdzie Wells ponownie napisał całą historię, pragnąc, aby ta analiza zastąpiła Księgę Rodzaju, 2)Nauka życia (1930), napisany wspólnie z Sir Julianem Huxleyem (wnuk Thomasa Huxleya, który kontynuował tradycję rodzinną wraz z Aldousem) oraz 3) Praca, bogactwo i szczęście ludzkości (1932).

Część tego ogromnego projektu stworzenia nowej spójnej religii syntetycznej w celu reorganizacji ludzkości obejmowała ponowne opakowanie darwinizmu, który wypadał z łask wielu naukowców lat dwudziestych XX wieku. Uznali, że nie uwzględniają oczywistych cech natury, takich jak kierunkowość ewolucji, duch, intencje, idee i projekt.

To przepakowanie przybrało formę „Nowa synteza ewolucyjna” która próbowała ocalić teorię Darwina i jej eugeniczne następstwa, posługując się doktryną jezuickiego księdza Pierre'a Teilharda de Chardin o „Człowieku Omega”. System De Chardina zsyntetyzował podstawy założeń darwinowskich z uznaniem kierunkowości ewolucji, możliwości istnienia ducha i istnienia umysłu jako siły natury. Niszczycielską lekką ręką używaną przez Chardina było to, że wszystkie te „transcendentne” cechy projektu - duch, umysł, rozum itp. - były: 1) związane z skończonym przyszłym punktem bez zmian, który dominował i kierował wszystkimi pozornymi zmianami w przestrzeń życiowa czas i 2) związanie świata umysłu i ducha z siłami świata materialnego. Remiks Chardin-Huxley-Wells utrzymywał znaczenie praw Darwina i utrzymywał zgodność nauki z imperialnymi sposobami organizacji społecznej.

Przedstawiając cele The Open Conspiracy, Wells pisze: „Po pierwsze, całkowicie tymczasowy charakter wszystkich istniejących rządów, a zatem całkowicie tymczasowy charakter wszystkich lojalności z nimi związanych; Po drugie, najwyższe znaczenie kontroli populacji w biologii człowieka i możliwość uwolnienia się od presji walki o byt na nas samych; i po trzecie, pilna potrzeba ochronnego oporu przed obecnym, tradycyjnym dryfowaniem ku wojnie ”.

W 1933 roku planowana dyktatura bankierów miała rozwiązać czteroletnią wielką depresję i zorganizowała Konferencja była bliska sabotażu przez niedawno wybranego prezydenta USA Franklina Delano Roosevelta. To wtedy Wells opublikował nowy manifest w formie fikcyjnej książki pt `` Kształt przyszłości: ostateczna rewolucja ''. Ta książka (wkrótce stał się hollywoodzkim filmem), służyło jako wczesne narzędzie masowego programowania predykcyjnego, ukazującego świat zniszczony przez dziesięciolecia globalnej wojny, pandemii i anarchii - a wszystko to spowodowane przez… suwerenne państwa narodowe.

„Rozwiązanie” tych ciemnych wieków przybrało formę masońskiego społeczeństwa inżynierów społecznych, którzy zstąpili z samolotów („Benevolent Dictatorship of the Air” Wellsa), aby przywrócić porządek pod rządami światowego rządu. Wells miał stan swojego głównego bohatera (psychologa społecznego), że „podczas gdy Rada Światowa walczyła o zjednoczone Państwo Światowe, kierowała nim i je prowadziła, Kontrola Edukacji przekształcała ludzkość”. Psychologowie społeczni kierujący Rządem Światowym „stawali się całą literaturą, filozofią i ogólną myślą o świecie… rozumną duszą w ciele rasy”.

Jak stwierdził Wells, największym problemem do przezwyciężenia była „zmienność mentalnego oporu wobec kierunku i ograniczeń wyznaczonych przez naturę ideałowi przyzwalającego na współpracę świata”.

Bohater Wellsa, Gustav de Windt, był „zajęty swoimi gigantycznymi planami organizacji światowej, traktował„ ducha opozycji ”jako czysto zło, jako występek, przed którym należy się strzec, jako kłopot w maszynerii, która miała maksymalnie zminimalizować. ”

W 1932 roku Wells wygłosił przemówienie oksfordzkie broniące globalnego porządku prowadzony przez liberalnych faszystów: „Proszę o liberalnych faszystów, o oświeconych nazistów”. Nie było to paradoksem, gdy zdajemy sobie sprawę, że powstanie faszyzmu nigdy nie było zjawiskiem „nacjonalistycznym”, jak utrzymywały popularne książki historyczne od dziesięcioleci, ale raczej było sztuczną konsekwencją ponadnarodowej oligarchii finansowej, która chciała użyć „egzekutorów” do naginania ich społeczeństwa do wyższej woli.

Światowy mózg

Zanim rozpoczęła się II wojna światowa, pomysły Wellsa rozwinęły nowe podstępne elementy, które później dały początek takim mechanizmom, jak Wikipedia i Twitter w postaci „Mózg świata” (19937), gdzie Wells wzywa do zredukowania języka angielskiego do „podstawowego angielskiego” obejmującego 850 akceptowanych słów, które tworzyłyby język światowy. W tej książce Wells stwierdza, że ​​„myśliciele wybiegający w przyszłość, których idee obecnie rozważamy, zaczynają zdawać sobie sprawę, że najbardziej obiecująca linia rozwoju naszej inteligencji rasowej prowadzi raczej do stworzenia nowego organu światowego dla gromadzenie, indeksowanie, podsumowywanie i udostępnianie wiedzy, niż jakiekolwiek dalsze majstrowanie przy wysoce konserwatywnym i odpornym systemie uniwersyteckim, lokalnym, narodowym i tradycyjnym, który już istnieje. Ci innowatorzy, którzy dziś mogą być marzycielami, ale którzy mają nadzieję jutro stać się bardzo aktywnymi organizatorami, projektują zjednoczony, jeśli nie scentralizowany, światowy organ, który połączy umysły świata ”.

Do 1940 roku Wells napisał The New World Order co ponownie wzmocniło jego przesłanie. Pisząc to, skoordynował swoje wysiłki z wieloma uczonymi Fabianami i Rhodesem, którzy przeniknęli do zachodnich instytucji polityki zagranicznej w celu ukształtowania wojny, ale co ważniejsze, powojennej struktury globalnej. Były to sieci, które nienawidziły Franklina Roosevelta, wiceprezydenta Henry'ego Wallace'a, Harry'ego Hopkinsa i innych prawdziwych „nowych handlarzy”, którzy nie chcieli niczego więcej, jak tylko zniszczyć kolonializm raz na zawsze w następstwie wojny.

Wells twierdzi, że „nowa era braterstwa”, która musi kierować nową ONZ, nie może tolerować suwerennych państw narodowych, jak marzył FDR (i jak zostało formalnie zapisane w Karcie Narodów Zjednoczonych), ale musi raczej kierować się jego kastą inżynierów społecznych pociągających za dźwignie produkcji i konsumpcji w ramach systemu masowej „kolektywizacji”, mówiąc:

„Kolektywizacja oznacza kierowanie wspólnymi sprawami ludzkości przez wspólną kontrolę odpowiedzialną przed całą społecznością. Oznacza to zniesienie „idź tak, jak chcesz” w sprawach społecznych i gospodarczych, tak samo jak w sprawach międzynarodowych. Oznacza to szczere zniesienie dążenia do zysku i wszelkich środków, za pomocą których ludzie próbują pasożytować na swoich bliźnich. Jest to praktyczne urzeczywistnienie braterstwa człowieka poprzez wspólną kontrolę ”.

Jeśli zarysy Wellsa wyglądają podobnie do pomysłów opublikowanych ostatnio przez Wielki Reset Światowego Forum Ekonomicznego, nie zdziw się.

Śmierć Wellsa i ciągłość złego pomysłu

Po śmierci Wellsa w 1946 r. Inni Fabianie i inżynierowie społeczni kontynuowali jego pracę podczas zimnej wojny. Jedną z czołowych postaci jest współpracownik Wellsa, lord Bertrand Russell, który napisał w swoim 1952 Wpływ nauki na społeczeństwo:

„Myślę, że tematem, który będzie miał największe znaczenie polityczne, jest psychologia mas…. Jego znaczenie ogromnie wzrosło dzięki rozwojowi nowoczesnych metod propagandy. Spośród nich najbardziej wpływowe jest to, co nazywa się „edukacją”. Religia odgrywa rolę, chociaż maleje; prasa, kino i radio odgrywają coraz większą rolę… można mieć nadzieję, że z czasem każdy będzie w stanie przekonać kogokolwiek do czegokolwiek, jeśli uda mu się schwytać pacjenta młodo, a państwo zapewni mu pieniądze i sprzęt ”.

„Temat ten zrobi wielkie postępy, jeśli zostanie podjęty przez naukowców pod dyktaturą naukową. Przyszli psychologowie społeczni będą mieli kilka klas dzieci w wieku szkolnym, na których wypróbują różne metody wywołania niezachwianego przekonania, że ​​śnieg jest czarny. Wkrótce nadejdą różne wyniki. Po pierwsze, wpływ domu jest utrudniony. Po drugie, niewiele można zrobić, jeśli indoktrynacja nie rozpocznie się przed ukończeniem dziesięciu lat. Po trzecie, bardzo efektowne są wersety do muzyki i wielokrotnie intonowane. Po czwarte, należy podtrzymywać opinię, że śnieg jest biały, aby pokazać chorobliwy smak ekscentryczności. Ale przewiduję. To przyszli naukowcy powinni sprecyzować te maksymy i dokładnie odkryć, ile kosztuje na głowę dziecko przekonanie dzieci, że śnieg jest czarny, a ile mniej by kosztowało przekonanie ich, że jest ciemnoszary ”.

Chociaż ciała Wellsa, Russella i Huxleya już dawno zgniły, ich zgniłe pomysły nadal ożywiają ich uczniów, takich jak Sir Henry Kissinger, George Soros, Klaus Schwab, Bill Gates, Lord Malloch-Brown (którego niepokojący obchody koronawirusa jako złota okazja do ostatecznej restrukturyzacji cywilizacji) powinny dotyczyć każdego myślącego obywatela. Pomysł na „Wielki reset” Wyjaśnione przez te współczesne ustniki złych idei historii nie sygnalizują niczego więcej niż nowy Ciemny Wiek, który powinien przewrócić żołądek każdej moralnej istoty.

Warto tutaj trzymać słowa Miał na myśli Kissingera, który skierował widmo Wellsa, opowiadając grupie technokraci w Evian we Francji w 1992 roku:

„Dzisiaj Ameryka byłaby oburzona, gdyby oddziały ONZ wkroczyły do ​​Los Angeles, aby przywrócić porządek. Jutro będą wdzięczni! Jest to szczególnie prawdziwe, jeśli powiedziano im, że istnieje zewnętrzne zagrożenie z zewnątrz, prawdziwe lub ogłoszone, które zagroziło naszemu istnieniu. To wtedy wszystkie ludy świata będą błagać o wybawienie ich od tego zła. Jedyną rzeczą, której boi się każdy człowiek, jest nieznane. Gdy zostanie przedstawiony taki scenariusz, prawa jednostki zostaną dobrowolnie zrzeczone w celu zagwarantowania ich dobrobytu przyznanego im przez Rząd Światowy ”.

Przeczytaj całą historię tutaj…