Cnoty odkryte na nowo: inżynieria społeczna nowe wady

CS Lewis Screwtape LettersFot. Izabela Wójcik
Udostępnij tę historię!

Technokracja zawsze zaczyna się od czystego konta: zapomnij o przeszłości, zapomnij o doświadczeniu, zapomnij o mądrości pokoleniowej. Dlatego każdy problem zasługuje na nowe rozwiązanie, które może zapewnić tylko nauka. Jeśli chodzi o moralność, moralność i etykę, pozostaje ogromna próżnia do wypełnienia przez „nowe rozwiązania”: tolerancję, relatywizm, konsumpcjonizm, hedonizm, narcyzm itp.  Edytor TN

Często ubolewamy, że nasze publiczne szkoły i uniwersytety nie uczą już swoich uczniów cnoty. Ale tak nie jest. Większość współczesnych studentów w Ameryce ma zaszczepione w nich cnoty tolerancji, ekologii, egalitaryzmu i wielokulturowości, zanim jeszcze nauczyli się czytać. Zapewniono ich również, że palenie jest największą osobistą wadą współczesności. A cnót tych nie uczono ich w sposób bierny. Wręcz przeciwnie, zostali w nich pobici z zdecydowaną powagą, która sprawia, że ​​„Grzesznicy w rękach gniewnego Boga” Jonathana Edwardsa wydają się w porównaniu z nimi oswoić.

Powód tej gorliwości nie jest trudny do rozpoznania. Bez względu na to, czy Arystoteles słusznie zdefiniował nas jako zwierzęta polityczne, jest pewne, że jesteśmy moralni. Wiemy instynktownie, że powinniśmy żyć w określony sposób i że transcendentne normy dobra i zła istnieją i są wiążące. To, że stale naruszamy te normy, nie odbiera faktu, że są one zapisane w naszych sumieniach i nie można ich zignorować ani zatrzeć. Wiemy, czy chcemy to przyznać, czy nie, że pewne działania, zachowania i styl życia są grzeszne.

I w tym tkwi problem. Od lat sześćdziesiątych XX wieku nasz kraj coraz częściej stara się uwolnić od wszelkich zakazów seksualnych; przedefiniować nasze role i obowiązki w rodzinie, kościele i wspólnocie; i oddawać się niepohamowanemu konsumpcjonizmowi. Ci, którzy chcieliby promować takie ponowne wyobrażenie sobie tradycyjnych standardów, nieuchronnie napotykają na niezdolność naszego zakorzenionego poczucia moralnego. Nasze sumienie wzbrania się przed ustanowieniem społeczeństwa wolnego od wartości. Ponieważ „natura nie znosi próżni”, tak natura ludzka nie znosi próżni moralnej.

W odpowiedzi elitarni inżynierowie społeczni, którzy wprowadzili nas w nową odważną utopię, oczyszczoną ze wszystkich „średniowiecznych” pojęć dobra i zła, stworzyli pozornie niezawodny system oszukiwania ludzkiego sumienia. Zamiast ogłaszać śmierć „burżuazyjnych” standardów moralnych, dostarczają nam moralności zastępczej, która zaspokaja naszą potrzebę standardów, jednocześnie pozostawiając nam swobodę odkrywania na nowo wartości i instytucji, na których zbudowano cywilizację.

Nie martw się, jeśli ten wciąż cichy głos w twojej piersi mówi ci, że twoje zachowanie seksualne jest grzeszne lub że jesteś narcyzem napędzanym chciwością i zazdrością; po prostu przeczytaj jakąś literaturę mniejszości, oddaj kilka puszek do recyklingu i rzuć palenie, a głos zniknie. Czy coś przekonuje cię do przeciwstawienia się literaturze na poły pornograficznej, której uczy się w miejscowym gimnazjum? Zrelaksować się! Podpisz petycję przeciwko globalnemu ociepleniu i oddaj się fałszywemu oburzeniu na każdego polityka, który wygłasza oświadczenie, które można zinterpretować jako rasistowskie lub seksistowskie. To powinno wyleczyć cię z wewnętrznego przymusu wypełniania obywatelskiego obowiązku. A kiedy wszystko inne zawiedzie, pamiętaj, że najłatwiejszym sposobem usprawiedliwienia własnego pobłażania grzechowi jest łaskawe tolerowanie grzechów bliźnich.

Strategia Screwtape's

Dwie dekady przed tym, jak rewolucja seksualna zaczęła odciągać Amerykanów od tradycyjnych norm moralnych i etycznych, C. S. Lewis ostrzegał przed tą diabelską grą w zwodzenie. Rzeczywiście, zasugerował, że gra była dosłownie diabelska w swej naturze i zamierzeniu. W The Screwtape Letters, pozwala nam podsłuchać piekielną korespondencję między starszym diabłem imieniem Screwtape i jego siostrzeńcem Wormwoodem. W liście XXV doświadczony wujek wyjaśnia swojemu siostrzeńcowi, neoficie, że jedną z największych i najskuteczniejszych strategii szatana w zapobieganiu opanowania prawdziwej cnoty jest

skieruj modne oburzenie każdego pokolenia przeciwko tym wadom, których jest najmniej w niebezpieczeństwie, i zatwierdź jego aprobatę cnotą najbliższą temu występkowi, który staramy się uczynić endemicznym. Gra polega na tym, aby wszyscy biegali z gaśnicami, gdy tylko nastąpi powódź.

Aby zilustrować swój punkt widzenia, Screwtape przedstawia Wormwoodowi właściwą strategię radzenia sobie z epoką, która, podobnie jak kościół Laodycei z pierwszego wieku, stała się letnia i światowa. Biorąc pod uwagę, że mieszkańcy tak letniego, apatycznego wieku mogą wrócić do chrześcijańskiej służby i posłuszeństwa jedynie poprzez wybuch duchowego przebudzenia, diabły muszą ich przekonać o „niebezpieczeństwie” entuzjazmu. Możesz robić, co chcesz, diabły muszą zapewniać ludzi, o ile nie staniesz się zbyt gorliwy - o ile nie staniesz się (nie daj Boże) „fanatykiem”.

Przeczytaj całą historię tutaj…

Zapisz się!
Powiadamiaj o
gość

0 Komentarze
Informacje zwrotne w linii
Wyświetl wszystkie komentarze