„Formacja masowa”: stosowana nauka inżynierii społecznej

HISTORIA W SKRÓCIE

Na powyższym filmie Mattias Desmet, profesor psychologii klinicznej na Uniwersytecie w Gandawie w Belgii, przegląda warunki społeczne, w których populacja kończy dobrowolnie poświęcając swoją wolność.

Desmet, który jest również magistrem statystyki, odkrył osobliwe anomalie w analizach statystycznych przeprowadzonych podczas pandemii COVID, co uświadomiło mu, że nasze globalne społeczeństwo zaczyna wchodzić w stan „formacji masowej”, rodzaj „zbiorowej hipnozy” wymaganej do powstanie reżimu totalitarnego.

W tym wywiadzie podcastu Aubrey Marcus, Desmet omawia krok po kroku formułę, która prowadzi do zbiorowej hipnozy, oraz sposób, w jaki ta formuła została zastosowana w globalnej populacji w ciągu ostatnich dwóch lat.

Nie trzeba dodawać, że ostrzega nas przed kontynuowaniem tej drogi i zapewnia rozwiązania, które możemy zastosować, zarówno indywidualnie, jak i zbiorowo, aby zapobiec utracie wolności, która z pewnością nastąpi, jeśli nic nie zrobimy.

Bezsensowne modelowanie

Pod koniec lutego 2020 r. Desmet zaczął przyglądać się wskaźnikom śmiertelności przypadków i innym statystykom, szybko zdając sobie sprawę, że było coś poważnie nie tak z modelami przedstawionymi opinii publicznej i wykorzystanymi jako uzasadnienie zamknięcia „nieistotnych” firm i nakazania wszystkim, aby pozostali przy Dom.

Modele znacznie wyolbrzymiały zagrożenie SARS-CoV-2, a do końca maja 2020 r. „udowodniono to ponad wszelką wątpliwość”. Na przykład Imperial College w Londynie przewidywał, że jeśli Szwecja nie zostanie zamknięta, do końca maja 80,000 r. zginie 2020 6,000 osób. Cóż, Szwecja zdecydowała się nie zamykać, a do końca maja zginęło tylko 19 XNUMX osób. diagnoza COVID-XNUMX.

Najdziwniejsze, mówi Desmet, było to, że wszyscy powtarzali, że środki zaradcze dla koronawirusa opierają się na modelach matematycznych i nauce, ale „kiedy ponad wszelką wątpliwość udowodniono, że początkowe modele były całkowicie błędne, środki kontynuowano, jakby nic się nie stało, a modele miały rację.”

Najwyraźniej zatem modelowanie i nauka nie były w ogóle podstawą, ani nawet częścią równania. To, jak mówi Desmet, „było silnym znakiem, że na poziomie psychologicznym dzieje się coś naprawdę potężnego”.

Kolejną wskazówką, że coś jest naprawdę nie w porządku, był fakt, że żaden z naszych przywódców politycznych nie brał pod uwagę ubocznych szkód ich środków zaradczych. Nie przeprowadzono analizy kosztów-korzyści/ryzyka-nagrody dla żadnego ze środków zaradczych.

Światowa Organizacja Zdrowia ostrzegła, że ​​środki mogą skutkować nadmierną śmiercią z głodu. Jednak w żadnym momencie nie widzieliśmy modelu matematycznego, który uwzględniałby obie strony medalu — żniwo śmiertelne z powodu wirusa i uboczne uszkodzenia środków zaradczych. A bez takiej analizy nie moglibyśmy ocenić, czy środki zaradcze mogą być bardziej szkodliwe niż wirus.

Za każdym razem, gdy rozważasz środek dotyczący zdrowia publicznego, niezbędna jest analiza kosztów i korzyści. Bez tego nie można podjąć rozsądnej decyzji. Jednak tutaj takie podstawy zostały zignorowane, jak gdyby szkody uboczne były nieistotne.

Cztery podstawowe warunki „formacji masowej”

Jaka dynamika i procesy psychologiczne mogą być odpowiedzialne za tę pozorną ślepotę? Po kilku miesiącach Desmet wreszcie zdał sobie sprawę, co się dzieje. Społeczeństwo było (i nadal jest) pod wpływem masowej hipnozy, procesu psychologicznego znanego jako „formacja masowa”, która pojawia się w społeczeństwie, gdy spełnione są określone warunki.

Głównym warunkiem jest brak więzi społecznych. Innymi słowy, izolacja społeczna na masową skalę, a właśnie na tym polegały blokady. Wszystkim nam powiedziano, że jakikolwiek kontakt z innymi, w tym z członkami naszej własnej rodziny, może być wyrokiem śmierci.

Słyszałem o osobach, które od ponad roku nie spotkały się z żadną osobą, cały czas pozostając w swoich domach z obawy przed zarażeniem. Ale izolacja społeczna była powszechnym problemem jeszcze przed pandemią. Marcus przytacza ankietę, z której wynika, że ​​25% respondentów nie miało ani jednego bliskiego przyjaciela. Co więcej, najbardziej samotną grupą wiekową byli młodzi dorośli, a nie seniorzy, jak zwykle podejrzewano.

Tak więc, jeszcze przed pandemią, zachodnie społeczeństwa cierpiały na brak wspólnoty, co jest kluczowym warunkiem pojawienia się syndromu „masowej formacji”.

Drugim warunkiem jest to, że większość ludzi musi doświadczać życia jako pozbawionego sensu i celu. Desmet przytacza badania pokazujące, że połowa wszystkich dorosłych uważa, że ​​ich praca jest całkowicie pozbawiona sensu, nie dająca żadnej wartości ani sobie, ani innym.

W innym sondażu, przeprowadzonym w 2012 r., 63% respondentów stwierdziło, że „ludzie we śnie” przez swoje dni pracy, nie wkładając w swoją pracę żadnej pasji. Tak więc warunek nr 2 dotyczący hipnozy formowania masy również został spełniony, jeszcze przed wybuchem pandemii.

Trzecim warunkiem jest powszechny niepokój i niezadowolenie. Swobodny lęk odnosi się do lęku, który nie ma wyraźnej lub wyraźnej przyczyny. Jeśli jesteś w dżungli i jesteś ścigany przez lwa, twój strach i niepokój mają naturalną, łatwą do zidentyfikowania przyczynę — lwa.

Jednakże, gdy jesteś odłączony społecznie i czujesz, że twoje życie nie ma sensu, może pojawić się niespokojny lęk, który nie jest związany z mentalną lub fizyczną reprezentacją konkretnego zagrożenia. Sądząc po popularności antydepresantów i innych leków psychiatrycznych, warunek nr 3 również został spełniony na długo przed pandemią.

Czwarty warunek to frustracja i agresja, które w naturalny sposób podążają za poprzednimi trzema. Tutaj znowu frustracja i agresja nie mają dostrzegalnej przyczyny.

Kiedy warunki są spełnione, pojawia się formacja masowa

Kiedy te cztery warunki są spełnione przez wystarczająco dużą część społeczeństwa, są one dojrzałe do hipnozy formacji masowej. Wszystko, co jest teraz potrzebne, to opowieść, w której źródło lub przyczyna niepokoju jest zidentyfikowane i wyjaśnione, jednocześnie zapewniając strategię zajęcia się i neutralizacji tej przyczyny.

Akceptując i uczestnicząc w jakiejkolwiek tej strategii, ludzie z niespokojnym lękiem czują się wreszcie wyposażeni w środki do kontrolowania swojego lęku i unikania paniki. Czują się, jakby znów rządzili.

Co ciekawe, kiedy tak się dzieje, ludzie nagle czują się ponownie połączeni z innymi, ponieważ wszyscy zidentyfikowali tę samą nemezis. Są więc połączeni w heroicznej walce z mentalną reprezentacją ich niepokoju. Ta nowo odkryta solidarność nadaje także ich życiu nowy sens i cel.

Razem to połączenie, choć oparte na fałszywej przesłance, działa na rzecz wzmocnienia psychologicznego odłączenia się od rzeczywistości. To wyjaśnia, dlaczego tak wielu przyjęło wyraźnie nielogiczną narrację i dlaczego są skłonni uczestniczyć w zalecanej strategii — „nawet jeśli jest to całkowicie absurdalne”, mówi Desmet.

„Powodem, dla którego kupują narrację, jest to, że prowadzi ona do nowej więzi społecznej”, wyjaśnia. Nauka, logika i poprawność nie mają z tym nic wspólnego.

„W procesie formowania masy przechodzą z bardzo bolesnego stanu izolacji społecznej do przeciwnego stanu maksymalnego połączenia, jaki istnieje w tłumie lub masie.

To samo w sobie prowadzi do pewnego rodzaju mentalnego upojenia, które jest prawdziwym powodem, dla którego ludzie trzymają się narracji, dlaczego ludzie chcą się z nią zgadzać, nawet, jak powiedzieliśmy, jest to całkowicie błędne, a nawet jeśli tracą wszystko, co jest dla nich ważne, osobiście”.

Straty te mogą obejmować zdrowie psychiczne i fizyczne, domy, środki do życia i dobrobyt materialny. Nic z tego nie ma znaczenia, gdy jesteś pod hipnotycznym zaklęciem tworzenia masy. A to, mówi Desmet, jest jednym z najbardziej problematycznych aspektów tego psychologicznego zjawiska. Masy ludzi stają się autodestrukcyjne poprzez swoje krótkowzroczne skupienie.

XIX-wieczna formacja masowa

Gustave Le Bon, francuski psycholog społeczny znany ze swoich badań nad tłumami, powiedział kiedyś:

„Mas nigdy nie pragnął prawdy. Odwracają się od dowodów, które nie są w ich guście, woląc deifikować błąd, jeśli błąd ich uwodzi. Ktokolwiek może dostarczyć im złudzeń, z łatwością jest ich panem; ktokolwiek próbuje zniszczyć ich złudzenia, jest zawsze ich ofiarą”.

Książka Le Bona „Tłum: studium popularnego umysłu”,¹ zagłębia się w charakterystykę ludzkich tłumów i pokazuje, jak zgromadzeni w grupach ludzie mają tendencję do porzucania świadomych rozważań na rzecz nieświadomych działań tłumu.

Ostrzegł, że jeśli społeczeństwo nie zwróci uwagi na izolację społeczną i antyreligijną ideę, że życie nie ma celu, skończymy w stanie, w którym masowa formacja stanie się normą. Ci psychicznie skrzywdzeni ludzie przejmą kontrolę, co się właśnie wydarzyło.

Kluczowym przykładem jest reżim nazistowski. Desmet zwraca uwagę, że podczas gdy zazwyczaj myślimy o dyktaturach wynikających z użycia brutalnej siły i strachu, reżim nazistowski – i przywództwo, z którym obecnie mamy do czynienia – doszedł do władzy dzięki temu głębokiemu zjawisku psychologicznemu znanemu jako formacja masowa. .

Ludzie CHĘBNIE uczestniczyli w nazistowskich okrucieństwach ze względu na psychologiczną psychikę społeczeństwa państwowego, zjawisko masowego formowania, a nie ze strachu przed swoim przywódcą.

Kluczowa różnica między dyktaturą a totalitaryzmem

Dlatego ważne jest, aby zdać sobie sprawę, że klasyczne dyktatury i totalitaryzm mają różne przyczyny. Z reguły w klasycznej dyktaturze dyktator staje się łagodniejszy i mniej agresywny, gdy ucisza się głosy opozycji, jego sprzeciw. Po przejęciu pełnej władzy nie musi już być agresywny i może uciekać się do innych środków, aby utrzymać kontrolę.

W państwie totalitarnym dzieje się dokładnie odwrotnie. Jest to dla nas kluczowe do zrozumienia, ponieważ w społeczeństwie totalitarnym, gdy opozycja zostaje uciszona, wtedy państwo popełnia swoje największe i najokrutniejsze okrucieństwa.

Przykładem tego jest plan oczyszczenia Stalina w latach 1930., który doprowadził do śmierci około 80 milionów ludzi w ciągu jednej dekady. Połowa lat 30. to także okres, w którym reżim nazistowski rozpoczął szalone czystki, które doprowadziły do ​​Holokaustu. Oba miały miejsce po stłumieniu opozycji wokalnej.

Jesteśmy teraz w kolejnym przełomowym momencie historii, w którym ucisza się sprzeciw wobec pandemicznego szaleństwa. Jeśli chcemy, aby ludzkość przetrwała i nie uległa globalnemu totalitaryzmowi, musimy wciąż sprzeciwiać się temu, ponieważ kiedy przestaniemy, wtedy zaczną się prawdziwe okrucieństwa. Innymi słowy, jeszcze niczego nie widzieliśmy. Najgorsze jeszcze przed nami — jeśli zamilkniemy.

Oto kolejny ważny punkt. Totalitaryści nie przestają popełniać okrucieństw po pokonaniu opozycji. Po prostu rozszerza się na nowe grupy. Desmet opowiada, jak Stalin przechodził od jednego kozła ofiarnego do drugiego, gdy uciekały mu grupy, które można było obwiniać, i kazał je zabić. W końcu zamordował połowę swoich członków partii komunistycznej, mimo że większość nie zrobiła nic złego i była wobec niego lojalna.

Nad tym należy się zastanowić w naszej obecnej sytuacji. W tej chwili „antyszczepionkowcy” są opozycją, którą totalitarny reżim chce zniszczyć. Kiedy nie będzie już „antyszczepionkowców”, powiedzmy teoretycznie, że każdy na świecie dostał strzał, opozycja, którą należy zlikwidować, stałaby się inną grupą.

Tak więc, jeśli jesteś teraz „zaszczepiony” i bierzesz wszystkie swoje dopalacze i kibicujesz w krucjacie przeciwko tym, którzy nie chcą zastrzyku, wiedz, że to tylko kwestia czasu, zanim nadejdzie twoja kolej, by zostać ofiarą czegoś .

Tragiczny koniec, który czeka wszystkie masowe stowarzyszenia formacyjne

Los tych, którzy poddają się masowej formacji i przyjmują totalitaryzm, jest w pewnym sensie szczególnie tragiczny z powodu innej osobliwej rzeczy, która się wydarza. Ludzie pod jego urokiem często zgadzają się, że zasługują na śmierć i chętnie idą na śmierć. To, jak mówi Desmet, stało się z wieloma członkami partii Stalina, którym skazano na karę śmierci bez wyraźnego powodu.

Jak zauważył Marcus, jest to w zasadzie mentobójstwo, zabijanie umysłu. Psychologiczny proces mentobójstwa tak degraduje zdolności umysłowe, że racjonalne myślenie nie jest już możliwe, co czyni cię głęboko naiwnym. W tym stanie kupisz każdą narrację bez krytycznego myślenia.

Formacja masowa również zawsze kończy się stworzeniem większej liczby warunków, które pozwoliły jej powstać w pierwszej kolejności. Tak więc, w końcu, ludzie, którzy są pod wpływem hipnozy formacji masowej, będą odczuwać większą niż kiedykolwiek izolację społeczną, mniej sensu i celu w życiu oraz więcej nieskrępowanego niepokoju i nieskrępowanej agresji niż wcześniej.

Formacja masowa wymazuje również indywidualność. Grupa staje się najważniejsza, a jednostka nieistotna. Stąd powiedzenie wam, że wasi rodzice lub dzieci zasługują lub muszą umrzeć dla dobra społeczeństwa, jest akceptowalne i przyjemne.

„W zasadzie wszyscy stają się równie głupi” mówi Desmet. „Nie ma znaczenia, jak sprytni lub inteligentni byli wcześniej. Tracą wszelką zdolność krytycznego myślenia, tracą wszystkie indywidualne cechy.”

W dzisiejszych czasach jest to szokująco aktualne. Pomaga wyjaśnić, w jaki sposób i dlaczego rodzice są gotowi ustawić swoje dzieci w kolejce do eksperymentalnego zastrzyku, który może je obezwładnić lub zabić. „Totalitaryzm to potwór, który ZAWSZE pożera własne dzieci” – mówi Desmet.

Formacja masowa w działaniu

Inną ważną kwestią jest to, że zazwyczaj tylko 30% ludzi w społeczeństwie totalitarnym jest faktycznie pod hipnotycznym zaklęciem formacji masowej. Wydaje się większe, ale w rzeczywistości są w mniejszości.

Jednak zazwyczaj jest jeszcze 40% osób, które po prostu zgadzają się z programem, nawet jeśli są nieprzekonani. Nie chcą się wyróżniać, idąc pod prąd. Pozostałe 30% nie jest zahipnotyzowanych i chce obudzić innych.

Tak zwane eksperymenty Asha wyraźnie pokazały, że bardzo niewiele osób, tylko 25%, jest skłonnych wystąpić przeciwko tłumowi, bez względu na to, jak absurdalna i oczywiście błędna jest opinia tłumu. Dwie trzecie ludzi zgadza się na „idiokrację”.

Wielokrotnie wydarzenia i eksperymenty związane z formacją masową pokazują nam, że istnieją trzy grupy ludzi: ci, którzy są oczarowani i rzeczywiście wierzą, że zła odpowiedź jest właściwa; ci, którzy wiedzą, że odpowiedź jest błędna, ale nie odważą się powiedzieć prawdy, więc zgadzają się z tym, o czym wiedzą, że jest fałszywe; a ci, którzy wiedzą, że odpowiedź jest błędna i tak mówią.

Jak przełamać formację masową?

Wszystko to wskazuje na odpowiedź. Według Desmeta dysydenci powinni połączyć się w jedną dużą grupę. Daje to największej, 40% grupie — opiekunom, którzy zgadzają się na program tylko dlatego, że boją się ostracyzmu — alternatywną platformę więzi społecznych.

Większość z nich prawdopodobnie przyłączy się do antytotalitarnej grupy dysydenckiej, zamiast podążać za totalitarnym sposobem myślenia, z którym nie do końca się zgadzają. W tym momencie formacja masowa jest zakończona. Państwo totalitarne się skończyło, ponieważ neutralni ogrodnicy, którzy umożliwili zakorzenienie się i rozwój masowości, nie uczestniczą już w tym procesie. A bez formacji masowych totalitarne przejęcie nie może się powieść.

Po drugie, musimy nadal głośno mówić — GŁOŚNO. Wypowiadanie się może pomóc zminimalizować liczbę osób zahipnotyzowanych. Może również obudzić tych, którzy już są pod wpływem zaklęcia tworzenia masy. Według Desmeta, wypowiadanie się również okazało się ograniczać popełniane okrucieństwa.

„Moim zdaniem nie można przestać mówić” on mówi. „To najważniejsza rzecz, jaką możemy zrobić”.

To nie jest łatwe. Jak dyskutowali Marcus i Desmet, reżim totalitarny ma tę zaletę, że może kontrolować narrację za pośrednictwem scentralizowanych mediów. Nic dziwnego, że środki masowego przekazu są kluczowym narzędziem udanego tworzenia formacji masowej.

Trzecim elementem akcji jest tworzenie równoległych struktur. Siłę tej strategii zademonstrował Vaclav Havel, polityczny dysydent, który ostatecznie został prezydentem Czechosłowacji. Struktura równoległa to każdy rodzaj biznesu, organizacji, technologii, ruchu lub dążenia twórczego, który pasuje do społeczeństwa totalitarnego, będąc moralnie poza nim.

Kiedy stworzona zostanie wystarczająca liczba równoległych struktur, rodzi się równoległa kultura, która funkcjonuje jako sanktuarium zdrowego rozsądku w totalitarnym świecie. Havel wyjaśnia tę strategię w swojej książce „Siła bezsilnych”. Jak zauważył Desmet, totalitaryzm zawsze w końcu ulegnie samozniszczeniu. Podbudowa psychologiczna jest tak autodestrukcyjna, że ​​system się rozpada. To dobra wiadomość.

Złą wiadomością jest to, że system totalitarny może przetrwać przez długi czas, zanim wygaśnie, a na końcu jest niewielu ocalałych. To powiedziawszy, Desmet uważa, że ​​ten nowy globalny totalitaryzm jest bardziej niestabilny niż regionalne systemy totalitarne kierowane przez dyktatorów, więc może szybciej ulec samozniszczeniu. Kluczem jest więc przetrwanie poza systemem totalitarnym, podczas gdy czekamy, aż ulegnie samozniszczeniu.

Jednak nadal musimy sprzeciwiać się słowu i czynom, aby ograniczyć okrucieństwa i złagodzić szkody.

Ostatecznie, tak jak w medycynie, zapobieganie totalitaryzmowi jest o wiele łatwiejsze niż próba późniejszego uwolnienia się. Aby to zrobić, musimy zapobiegać czterem podstawowym przyczynom tworzenia się masy w społeczeństwie: izolacji społecznej, bezcelowości, swobodnemu niezadowoleniu/niepokojowi i swobodnej frustracji/agresji. To będzie zadanie tych, którzy pozostaną, gdy ten globalny eksperyment totalitarny zawiedzie i upadnie.

Źródła i referencje