Logan, technokracja i zniesienie człowieka

Nowo wydany film Logan, ostatni występ Hugh Jackmana jako Wolverine, metalowego i ponurego członka X-Men, jest rzeczywiście filmem pełnym przemocy i wulgaryzmów. Oferuje jednak fascynujący obraz tego, co jest możliwe, gdy człowiek wykorzystuje postęp technologiczny w oderwaniu od jakiejkolwiek koncepcji natury i dobra. Wielu dyskutowało o konsekwencjach odrzucenia natury na rzecz „postępu technologicznego”. CS Lewis w swoim Zniesienie człowieka, długo mówił o próbach zmiany i zmiany natury. Co więcej, najnowsi papieże przestrzegali przed dopuszczaniem się technologii do przekraczania norm moralnych. Logan ilustruje, dlaczego Lewis i nauczanie katolickie ostrzegają przed „technokracją” i domagają się, aby badania naukowe były ograniczone z natury.

Film Logan przedstawia historię tytułowego bohatera Logana jako starszego mężczyzny, który próbuje odnaleźć drogę w świecie, który nie toleruje już X-Men i aktywnie dąży do wyeliminowania mutantów. W trosce o chorego profesora Charlesa Xaviera Logan spotyka młodą dziewczynę, która ma takie same zdolności lecznicze i metalowe pazury jak on sam. Logan w końcu dowiaduje się, że młoda dziewczyna została sklonowana z własnego materiału genetycznego i jest jednym z wielu małych dzieci, które zostały podobnie stworzone przez dużą firmę biotechnologiczną próbującą wyprodukować żywą zmutowaną broń. Pielęgniarka, litując się nad dziećmi, próbuje je uwolnić, ale może uciec tylko ze sklonowaną córką Logana. Następnie szuka Logana i prosi go o pomoc w przywiezieniu dziewczynki do schroniska dla zmutowanych w Kanadzie.

Głównym tematem w całym filmie jest kontrast między próbą manipulowania naturą w celu uzyskania korzyści materialnych a alternatywną wizją, w której człowiek pracuje i poddaje się naturze. Szczególnie uderzająca jest sekwencja, w której Logan pomaga rodzinie z Oklahomy, walcząc o utrzymanie swojej farmy przed dużymi przedsiębiorstwami rolniczymi, ratującymi konie, które zaczęły biegać po autostradzie, na której znajdują się samojezdne ciężarówki komercyjne. Publiczność ogląda żywe, naturalne konie zestawione ze sztucznymi i sztucznymi pojazdami. Ten kontrast jest kontynuowany, gdy Logan wraz z Xavierem i jego córką dołączają do rodziny na obiad w ich domu. Logan, człowiek sztucznie stworzony przez wojskowych naukowców i bez jasnego zrozumienia swojej przeszłości, widzi, jak mogłoby wyglądać jego życie. Xavier mówi mu: „tak wygląda życie”. Mamy więc kontrast między rodziną walczącą o utrzymanie i utrzymanie naturalnego życia a biznesem dążącym do produkcji mutantów jako broni. Zasadniczo jest to walka między człowiekiem akceptującym przyrodę a człowiekiem próbującym podbić przyrodę. To natura kontra technologia.

Lewis w swoim Zniesienie człowieka, wyjaśnia, że ​​jakikolwiek wzrost technologii i władzy nad naturą ostatecznie oznacza także większą kontrolę niektórych ludzi nad innymi. Ta moc, zauważa, może być dobra lub zła, ale jest racjonalna tylko w połączeniu z naszą ludzką naturą. Wyjaśnia, że ​​„to, co nazywamy ludzką władzą nad naturą, okazuje się siłą sprawowaną przez niektórych ludzi nad innymi ludźmi z Naturą jako jej narzędziem”. Lewis nie sugeruje, że taka moc jest sama w sobie zła lub że jednostki musiałyby koniecznie użyj tej mocy do zła. W rzeczywistości sugeruje on, że nasza ludzka natura może być standardem, według którego oceniamy, czy konkretne użycie natury jest dobre, czy złe. Zauważa, że ​​tradycyjnie ludzie byli związani „ Tao, ”Kodeks ludzkiej natury i prawa naturalnego. Poprzednie pokolenia „nie przycinały mężczyzn do wybranych przez nich wzorów. Przekazali to, co otrzymali: zapoczątkowali młodego neofita w tajemnicę ludzkości, która przesłoniła go i ich. Były to tylko stare ptaki uczące młode ptaki latania. ”Nasze wykorzystanie technologii, w porównaniu z ludzką naturą i prawem naturalnym, jest dobre i udoskonala poszczególne kobiety i mężczyzn. Wykorzystanie nowych wyrobów medycznych w celu przywrócenia zdrowia lub użycie nowych środków komunikacji i transportu może być zgodne z prawem naturalnym. Co się jednak stanie, jeśli odrzucimy prawo naturalne i tym samym staramy się stworzyć własną naturę?

Lewis twierdzi, że ci, którzy chcą zmienić naturę, którą nazywa „Odżywkami”, nie pozostaną nam nic innego, jak tylko arbitralny wybór uzasadniający ich decyzje o uczynieniu z tego ludzi. Lewis argumentuje, że „kondycjonery muszą być motywowane po prostu z własnej przyjemności”. Wcześniej działania mierzone były prawem naturalnym i naturą ludzką. Jeśli chcemy zmienić naturę, nie możemy ocenić tej zmiany jako dobrej lub złej zgodnie z naturą ludzką. Właśnie to chcemy zmienić! Dlatego jedyną rzeczą, którą można wykorzystać jako powód zmiany ludzkości na tę sytuację, jest arbitralne pragnienie jednostki odpowiedzialnej za dokonywanie zmian. Będzie to technik laboratoryjny, który zdecyduje się uczynić ludzi według własnego wizerunku, a stworzeni są całkowicie pod kontrolą tego, który stworzył. Tak więc Lewis postrzega ten wynik jako ostateczne podbicie człowieka przez naturę, kiedy widzimy faktyczne zniesienie człowieka.

Przeczytaj całą historię tutaj…